Mi abuelo se llamaba Jaime Robles y perteneció a esa generación sufridora que intentó con todas sus fuerzas levantar España después del desastre de la Guerra Civil. Por cuestiones del azar le tocó nacer en tierra de "rojos" pero como él era músico sin interés en batallar se limitó a tocar el violín en los momentos de asueto de los militares republicanos. Cuando Franco ganó la contienda fueron condescendientes con él y le permitieron seguir musicando en importantes orquestas de la época que incluían noches en la Ópera de Madrid y compartir escenario con la estrella del momento: doña Celia Gámez.

Su niñez fue difícil y aprendió la dureza de la vida, desde los diez años, a base de mucho trabajo como mozo en una peluquería y en una relojería donde no se andaban con condescendencias a pesar de su exigua edad. Como muestra de su fuerte voluntad aprovechaba el tiempo libre para aprender a tocar el violín por su cuenta bajo la atenta mirada de su hermana que no le permitía ni un solo desafino ya que sospechaba, en un acto de responsabilidad ya que sus padres -mis bisabuelos- murieron pronto, que eso del violín le podría dar de comer el resto de la vida.

Todos conocíamos su fuerte carácter y enfados cuando algo no le gustaba. Llamaba a las cosas por su nombre y no le preocupaba las consecuencias que eso pudiera tener. Tenía mucha personalidad que mostró hasta en los últimos momentos de su vida. Sin embargo, mi abuela, con quien vivió durante 64 años, le sabía llevar y mi abuelo callaba ante su mirada sosegada y firme. Fue una buena persona con una facilidad pasmosa para hacer amigos y pasó toda su vida trabajando para sacar a su familia adelante. A miles de personas como él debemos que hoy en España disfrutemos de nuestra privilegiada calidad y nivel de vida.

El pasado domingo falleció. Descanse en paz.

Etiquetas: robles

Luis Antonio de Villena se ha sacado de la manga un libro muy bien escrito aunque su temática suene a manida e incluso aburrida en un principio. Se trata de Mi colegio, publicado por Península, donde narra su mala experiencia en el colegio de los padres marianistas donde estudió. Yo también acudí a uno de estos centros, por lo que me siento identificado con algunas de las cosas que afirma, aunque he de decir que no todo era tan malo.

De Villena fue un estudiante gordito y afeminado por lo que sus compañeros le menospreciaban y esta obra es una especie de venganza, me temo, contra ellos. Ahora que está tan de moda el bullying es necesario que los maestros lean este libro para saber de primera mano lo que siente un niño víctima de esta aberrante actitud de algunos jóvenes.

El autor también denuncia los métodos expeditivos con que sus locos maestros (sic) le enseñaban, lo que permitía que salieran culturalmente más preparados que los estudiantes actuales (pero solo culturalmente, afirma de Villena, p 157).  

En mi interpretación este libro pone sobre la mesa el eterno dilema de la enseñanza: ¿métodos rígidos, estrictos, panópticos y presidiarios o métodos abiertos, democráticos, igualitarios y relajados? No cabe duda de que estos últimos son los que han producido los ciudadanos que han llevado a España a su bonanza económica, a diferencia de la España anterior sumida en la reprimenda didáctica y en la extirpación de la floreciente creatividad de los estudiantes.

Etiquetas: mi_colegio, peninsula, luis_antonio_de_villena, villena

Reconozco que soy un lector devoto de Daniel Goleman, quien se hiciera celebérrimo por su libro Inteligencia emocional. Ahora, tras su excelente La práctica de la inteligencia emocional, acaba de publicar Inteligencia social (editorial Kairós, 2006) y, por lo que llevo leído, es un excelente tratado sobre cómo actuamos cuando estamos en grupo: no somos más que robots en último término y nuestro deber, cuando menos, es tomar conciencia de ello.

En la página 50 dice algo que me parece interesante y que quiero compartir con ustedes:

Cierto estudio que investigó los cambios de postura de los alumnos de un aula descubrió por ejemplo que, cuanto más semejantes son sus posturas a las de sus profesores, más intenso es el rapport y mayor también su nivel general de implicación mutua. De hecho, la coincidencia postural constituye un indicador muy claro del clima emocional en el aula. 

Queridos profesores, estén atentos a las posturas de sus pupilos y si ven que les imitan (inconscientemente, no para hacer reir a sus compañeros) en sus gestos acuérdense de este posteo y piensen en sus implicaciones a la hora de mantener la disciplina y el orden en el aula. 

Por cierto, no dejen de leer el recién creado blog de Goleman.

Etiquetas: goleman, inteligencia_social

Este posteo lo dedico a mis estudiantes de ética, de quienes me gustaría saber su opinión al respecto. 

En Irán existen cuatro campañas activas que intentan llevar adelante grupos de mujeres muy valientes en pos de una sociedad más justa, a pesar de todas las zancadillas que se les pone. Estas son:

1. La campaña para acabar con las lapidaciones.

Más allá de la propaganda mediática llevada a cabo por Amnistía Internacional estas mujeres luchan seriamente por erradicar este mal. Ellas sí que ven de cerca que cualquier día les puede caer una piedra encima, así que luchan desde Irán, DE VERDAD, con el riesgo que ello conlleva, para que se acabe con esta ignonimia. Poco les ayuda AI ya que esta institución está prohibida en Irán, así que son ellas solitas las que tienen que resolver sus propios y gravísimos problemas.

2. La campaña por el derecho de transmitir su nacionalidad a las mujeres casadas con extranjeros

Si una mujer se casa con un hombre extranjero (afgano, iraquí, europeo, etc.) su hijo no podrá tener la nacionalidad iraní aunque viva en Irán toda su vida, no pudiendo disfrutar de los derechos que dicha nacionalidad conlleva. Sin embargo si es un hombre el que se casa con una mujer extranjera sus hijos adquirirán la nacionalidad persa ipso facto.

3. Campaña para que las mujeres puedan asistir a los estadios de fútbol.

Les puedo asegurar que el fútbol es una gran pasión entre las mujeres iraníes; sin embargo les está prohibido asistir a los estadios deportivos, sólo pueden asisitir a encuentros futboleros entre féminas.

4. Campaña por la igualdad de las leyes de la familia.

Ya saben ustedes, una mujer no puede pedir el divorcio pero un hombre sí; un hombre puede casarse con varias mujeres pero una mujer no; una mujer sufrirá un castigo terrible por su infidelidad pero el del hombre será más benévolo...

Etiquetas: iran, leyes, amnistia

En España han metido en la cárcel a una persona por escribir estos dos artículos: Gallizo y El escudo (vía). Quiero que mis estudiantes de Filosofía I los lean y me expliquen si el poder judicial español opta, con esta acción, por la misma elección moral que el poder ejecutivo iraní hiciera con el filósofo Jahanbegloo por escribir este artículo en El país o si son asuntos diametralmente opuestos. ¿Hay ocasiones en que es legítimo no permitir la libertad de expresión o posee ésta validez universal en el sentido kantiano?

Sería muy interesante que otros profesores de filosofía animaran a sus estudiantes a participar en este debate y que dejaran sus opiniones en este posteo.

ACTUALIZACIÓN 6 de enero de 2006

Vía Periodistas21 me entero de que la fiscalía de la Audiencia Nacional ha presentado una querella por este artículo escrito por un filósofo criticando al rey de España.

Etiquetas: libertad, derecho, justicia

El otro día tuvo lugar en Isfahán, la ciudad más bella de Irán, un espectáculo que congregó a un buen número de personas en torno a la muerte. Se ejecutó (vía) a un malnacido que secuestró a lo largo de su vida a 340 niñas. Claro, un bien-pensante condenaría al energúmeno a unos pocos años de cárcel e intentaría reinsertarlo en la sociedad más adelante, pero... ¿qué pensarían las 340 familias de las niñas secuestradas? ¿Qué haría usted si a su hija la rapta un desaprensivo durante varios años?

En Irán, donde no hay dinero para organizar un sistema judicial con cárceles que acojan a la escoria de la sociedad no les queda más remedio que despacharles al otro mundo sin contemplaciones. Por supuesto en los civilizados Estados Unidos, con un sistema judicial infinitamente más rico, también habrían acabado ejecutándole, eso sí, sin tanta parafernalia para saciar las ansias de venganza de las enfervorizadas masas.

Lo que no acaba de convencerme es que lo hagan en público y a la vista de los niños más pequeños, pero ya lo dijo Foucault en su excelente Vigilar y castigar: "Si la condena se hace invisible no sirve de escarmiento para posibles futuros delincuentes" (cito de memoria así disculpen la inexactitud). Es indudable que ahorcar a los criminales colgándolos de esas gigantescas grúas hidráulicas produce un efecto estético poco agradable pero extremadamente acongojador.

En cualquier caso, no creamos que los iraníes son los únicos desalmados por entregarse a estos sádicos placeres amigos de Átropos ya que en España también funcionan este tipo de espectáculos mortuorios en los que el populacho disfruta con la posibilidad de que un torero o un trapecista de circo yerren en sus destrezas y, consecuentemente, fallezcan.

Aprovecho para indicar, antes de que se me malinterprete, que estoy completamente en contra de la pena de muerte por bárbaras que hayan sido las afrentas de los condenados.

ACTUALIZACIÓN 16 de noviembre

De repente me encuentro hoy con un titular que cuenta las verdades a medias para dañar más a Irán (esta vez injustamente): "Irán cuelga a un hombre gay en público". Es como decir que "España encarcela a un adolescente por ser adolescente", cuando, aparte de serlo, es también un asesino en serie.

La cuestión es que este hombre en efecto era homosexual, pero no se le mató por eso (a nadie han matado jamás en Irán por ser sólo homosexual, de hecho las operaciones de cambio de sexo están subvencionadas por el Estado persa). Si uno lee la fuente de esa noticia aquí se percatará de que se le condena por organizar un sistema de corrupción y asaltos deliberados (aunque no da los detalles que cualquiera con un mínimo de inteligencia desea, cuando hablan de asaltos es fácil entender que se trata de muertes, es decir, se le condena a muerte por aseino y no por su preferencia sexual.

En fin, a seguir intoxicando a la población con mentiras carentes de vergüenza.

Etiquetas: iran, muerte, justicia

Una de las grandes diferencias entre Estados Unidos y España estriba en que los estadounidenses dedican parte de su tiempo libre a trabajar voluntariamente en beneficio de su comunidad. De esta forma casi todos los profesores y alumnos de allí echan una hora gratis cada día en labores de apoyo a los estudiantes, organización de actividades deportivas y culturales, apoyo al necesitado, etc.

En España este tipo de voluntariado está poco extendido, y se suele limitar, lamentablemente, a dar una pequeña propina al mes a la ONGD de turno.

Por suerte, en una de mis clases de filosofía tengo a dos alumnas (las dos se llaman María) que pertenecen a Save the Children. Este domingo una de ellas se va a desplazar a Estrasburgo como representante de España ante el Consejo de Europa y planteará una serie de propuestas y preguntas a la presidenta sobre la situación de la infancia más desfavorecida.

Esta experiencia será retransmitida por Internet para que jóvenes de toda Europa puedan contactar con la presidenta a través de María y otros cuatro estudiantes de diferentes países. En cuanto sepa el enlace lo pondré aquí. 

Si hubiera más jóvenes como María y María el mundo iría mucho mejor, así que animo al resto de mis estudiantes a que colaboren, tomen la iniciativa y regalen parte de su tiempo para hacer del mundo un lugar más justo.

Etiquetas: save_the_children

Etiquetas: eblogtv, evento_blog

Este es el vídeo más visto en YouTube hoy. Es un estudiante de origen iraní en Estados Unidos enfrentándose a la policía por, supuestamente, carecer de carnet de estudiante en la biblioteca universitaria y negarse a abandonar el centro a la hora que le correspondía por no tener dicha acreditación. La verdad es que el estudiante usa un lenguaje muy agresivo y no sé hasta que punto sus gritos son puro histrionismo.

Ha sido tan espectacular el impacto del vídeo en Internet que los Jóvenes de Oriente Próximo han hecho hasta camisetas sobre el asunto.

Etiquetas: UCLA, iran, EEUU

La mejor película de toda la historia (en mi opinión, claro está) sobre el tema de la educación la hizo en 2000 la directora iraní Samira Makhmalbaf y la tituló Pizarras (Takhte siah, Blackboards). Cuenta la historia de un profesor que, con su pizarra a cuestas, recorre el desierto del Kurdistan en busca de estudiantes a los que enseñar a leer, escribir y sumar a cambio de un trozo de pan.

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Siempre digo a mis estudiantes que si no saben inglés serán unos analfabetos culturales toda la vida porque el arte, la ciencia, la economía, la filosofía y la literatura importantes así como los medios de comunicación serios se escriben en inglés y no en español; esta película, aunque está rodada en persa, está subtitulada al inglés (como todo) y me temo que es imposible encontrarla en español, así que es otra magnífica obra de arte que mis estudiantes se perderán por limitarse a aprender "my taylor is rich". De cualquier manera si entienden el lenguaje gestual pueden animarse a adquirla aquí.

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Dice Aquiles en el comentario que ha dejado en este posteo que ha visto esta película doblada al español. Me alegro. Pero siguen existiendo miles de productos culturales de primera categoría que jamás serán traducidos al español, así que estudiantes, por favor, aprendan inglés si quieren pertenecer a la vanguardia cultural.

Etiquetas: makhmalbaf, pizarras, blackboards, cine, iran

Hay en Irán una chica de 20 años condenada a muerte. La acusan de haber matado a una anciana cuando intentaba robar en su casa junto a su novio. En realidad fue el chico quien asesinó a la pobre mujer, pero convenció a su novia de que se acusara ella misma porque al tener 18 años en ese momento no la condenarían a muerte, pero a él seguro que sí. En un acto de amor la chica se autoinculpó y hoy, dos años después, sigue en la cárcel esperando que la ejecuten.

Recientemente ha contado la verdadera historia pero parece que su muerte es inminente. Mientras espera el final de sus días se dedica a pintar verdaderas obras de arte.

Debe quedar claro que estas historias son noticia por su carácter excepcional (no es lo habitual). Lo normal, y por eso no aparece en los medios, es que cada día mueran en Irán dos mujeres en las operaciones de cirugía estética a causa del embargo de medicamentos y material quirúrgico a que les someten algunos países "del buen rollete civilizatorio".

Etiquetas: muerte, derechos_humanos, justicia

Óscar Brenifier publicó en 2005 un libro excelente que tituló El diálogo en clase (ediciones Idea) prologado y traducido rigurosamente desde el francés por el incombustible Gabriel Arnáiz, amigo y admirado currante de la filosofía práctica. El libro está dividido en dos partes, una en la que da un soberano repaso a esos profesores anquilosados y adocenados temerosos de fomentar el pensamiento crítico y deinnovar en el aula y una segunda en la que sugieren técnicas para aprender dialogando en la clase. 

Dejo aquí algunas perlas del mismo que seguro que avivan el interés por su lectura. Además lo comento a continuación, con ánimo de experimentar con las posibilidaes didácticas del vídeo en Internet: 

“(…) en lugar de estar atentos y de comprender lo que nos están exponiendo, decidimos tomar apuntes de forma mecánica y postergar para un momento ulterior –real o mítico- la ingestión de información suministrada y de los procesos mentales implicados?” (p 28) 

“debatir sirve sobre todo para problematizar. Problematizar no significa inventar un problema, sino articular un problema que ya existe, articulación que no implica necesariamente que el problema se tenag que resolver sino sólo que por lo menos pueda ser abordado” (p 32). 

“la programación se convierte así en la coartada por excelencia, en el refugio de nuestros temores e inseguridades.” (p 34). “Habrá que aprender a perder el tiempo”. (p 35). 

“A través de esta preocupación permanente por la calificación, se induce el “síndrome del buen alumno”, ése que principalmente busca complacer a su profesor para conseguir el objetivo que tanto anhela: una buena nota.” (p 38). 

Etiquetas: pedagogia, brenifier, arnaiz, dialogo

Queridos estudiantes de Filosofía II:

Ya que poco a poco vais recibiendo mis artículos en el agregador de feeds os informo de que dentro de unos días empezaremos a trabajar el tema de Aristóteles. Este es el esquema que voy a seguir (ppt). Os pido por favor que le echéis un vistazo y profundicéis por vuestra cuenta a través de algunas webs que allí menciono sobre los temas aristotélicos que más os atraigan. Id pensando al respecto ya que os pediré comentarios sobre estos asuntos que deberéis desarrollar en vuestros blogs. Os adelanto lo que voy a explicar, así que profundizad y no os limitéis a esperar lo que yo diga en clase. Ponedme contra las cuerdas (dialécticamente hablando) ya que os doy tiempo para prepararos. Indagad, leed, pensad y divirtámonos en la clase con el extraordinario mundo conceptual de Aristóteles. De momento os dejo con este vídeo (vía) en el que Aristóteles da una extraordinaria clase de geografía y ética al futuro Alejandro Magno:

Etiquetas: aristoteles, aristotle, educacion, filosofia, alejandro